Анонимные вопросы / февраль 2025
В феврале поступило рекордное количество вопросов. В этот раз отвечал хаотично, на темы не делил (простите). Спасибо всем за участие.
Спасибо вам и всем, кто писал подобное. Для меня это важно, хоть я и пытаюсь показать, что нет.
Очень хочется (и планирую) в этом году посетить Китай. На втором месте в путешественных хотелках - Япония. Из европейских давняя мечта - Исландия. С ней не знаю, как сложится.
Один единственный совет, который всегда даю: не слушайте никого, делайте в творчестве что и как считаете нужным и правильным. Никто не должен вести автора: ни творческое сообщество, ни читатели, ни его собственные взгляды. Автора должна вести только безразличная к его и чьей-либо судьбе Красота.
Русский солдат и русская женщина.
Влияние нелитературного искусства на моё творчество всегда было огромно: сопоставимо с литературным, а в отдельных аспектах - даже более значимо.
Выделю три вида искусства: музыку, кино и видеоигры.
Музыка всегда сопровождала меня как автора. Как жанр, наверное, ближе всего к моим стихам различные направления постхардкора - именно от той энергетики я беру многое для стихов уже много лет. Групп очень много, из личностей здесь могу выделить, наверное Оливера Сайкса - больше символически.
Кино тоже, конечно, оказало влияние - не могло не оказать. Опять же, в плане атмосферы и энергетики. Своих любимых режиссёров я приводил ранее, в плане вайба для своих стихов могу отметить фильмы Рёфна и Ари Астера. А, ну и аниме, куда без него.
Игры тоже оказали огромное влияние. Может даже не конкретные, а именно сам принцип игр: он лёг и в основу метавселенной "Конечная", и в принципы, по которым я пишу стихи. Человек должен ощущать себя в стихах не просто действующим лицом, а субъектным актором - то есть, вживаясь в шкуру лирического героя, он должен становиться не героем фильма даже, а персонажем видеоигры. Стихотворение - это семантика, живой открытый мир. Но в отличие от кино или игр, поэзия не переносит человека в другой мир, а приходит к человеку сама - ломает его мир и ставит на его место другой.
Интернет - это просто средство коммуникации. Утрата актуальности связана не с ним, а с самим продуктом творчества: авторы пытаются говорить о том, вне контекста чего они находятся. Как пример, уехавшие поэты, пишущие о России, почти всегда воспроизводят в творчестве Россию такой, какой они её видели в момент своего отъезда. Мы живём в очень динамичном мире (слишком динамичном), современный автор не может позволить себе "воспроизведение по фотографии", он должен быть "нон-стоп он-лайн", даже если это ему тяжело - таков пусть, иначе он обречён на медленную утрату связи с чувственной реальностью, с пульсом времени. Так что физическое нахождение в контексте культуры, в которой существуешь и творишь, по-прежнему важно, несмотря на информационную глобализацию - а может, даже важнее благодаря ей.
Да, у героев всегда есть прошлое, без него невозможно создать полноценных персонажей, поскольку мы видим любого из них в определённой (не начальной) точке его жизни, к которой он каким-то образом пришёл. Чтобы сделать героя цельным, автор должен хорошо представлять себе, что и как привело его туда, откуда мы начинаем историю. При этом, не важно, показываем ли мы это прошлое зрителю: это можно делать, а можно нет. Это нужно прежде всего для автора. Если говорить о "Дочери Подполковника", то там конечно огромное количество закадровых деталей. Надеюсь, мы сможем реализовать их на сцене (работа над проектом начата).
Я не мог пропустить этот вопрос, но ответственно заявляю вам, что я слишком глуп пока, чтобы на него ответить. Ключевое слово здесь - "пока".
Мы авторы одного поколения, одной "генерации" - из плеяды поэтов, ставших известными в сети в начале десятых. Сейчас уже существует термин "поэты-десятники" - довольно пока условный и обсуждаемый. Мало кто из той генерации всё ещё в деле, а тех, кому при этом удаётся оставаться актуальными - ещё меньше, однако многие из влиятельных ныне авторов - как раз оттуда родом, а не из двадцатых. Лично мы с Анной тоже знакомы с 2013 года. Всегда были в хороших отношениях, и по сей день.
Разумеется, есть, я многих таких знаю. Вообще, политическая идеология и поддержка или предательство в трудную минуту своей страны (читай: граждан) - вещи параллельные, это вообще вопросы в разных плоскостях, и все корреляции здесь - условны. Те, кого сейчас расхоже называют либералами, чаще всего вообще плохо представляют себе, что такое либерализм. Для них либерализм - это "ну, что-то про свободу" или "про всё хорошее против плохого". Такое поверхностное понимание в высшей степени инфантильно, впрочем - называть всех, кто не согласен по тем или иным вопросам с властью "либералами" - инфантильно и поверхностно не менее.
И всё это целиком - в любом случае не имеет значения сейчас, когда уже понятно, что либерализм - это такая же идеология модерна, как коммунизм или фашизм, такая же устаревшая, доказавшая свою непригодность система, как и две другие. Новый век нуждается в новых идеологемах, или же мы обречены повторять раз за разом предыдущие сценарии.
А в контексте войны - можно быть кем угодно, придерживаться каких угодно взглядов, но если ты плюёшь в спину или содействуешь гибели собственной армии, это - гражданское самоубийство, так как нарушает сам принцип и смысл существования общества как такового, и это при всём желании невозможно прикрыть никакой политической идеологией или моральными убеждениями. И ещё: обычно вся эта демагогия про "помощь или непомощь армии" и вообще все эти морально-этические рассусоливания длятся до тех пор, пока у человека там не окажется родной или близкий. Вот тогда уже вся вертлявая моралочка отходит на второй план, а человеку хочется, чтобы у бати/сына/друга/брата был нормальный броник и нормальное количество птичек. Кстати, подобное справедливо для другой стороны тоже.
Да ящер - он и есть ящер, не нужно быть в восторге или вообще хоть как-то относиться к нему, кроме как к очередному ящеру. Вообще всё это повышенное внимание рядовых граждан к выборам или лидерам США отдаёт чем-то провинциально-постсоветским - я таким брезгую. Они не метрополия, а мы не провинция. Так что это обычный ящер, такой же как все прошлые, только другой.
В узком смысле - нет, не одним. Рэп - это музыка, а поэзия - это литература. Когда рэперов пытаются сделать современными поэтами, получается примерно то же самое, как когда известные рок-музыканты издают книжки текстов своих песен в виде стихов - получается кринжатина стыдная. Рэп и поэзия относятся к разным видам искусства, а поэтому и живут по разным законам, глубинно строятся на разных принципах.
В широком смысле, это всё - искусство, то есть законы авторства, авторской субъектности здесь одни и те же (как и в кино, играх, живописи и т.п.)
Если представится случай - я не против, у меня вообще нет проблем с "нахождением на одной сцене" вообще ни с кем, это - детский сад, вне зависимости от того, какие отношения у людей в жизни. А у нас с Сопрано вообще нет никаких проблем.
Да, планирую, как и ещё на несколько крупных премий. Ко всем ним отношусь с уважением, люди тратят много сил и вкладывают душу, чтобы всё осуществить.
Я считаю все варианты мысли "всё уже придумано до нас" посмодернистским бредом или ленивой обывательской отмазой. У современной поэзии колоссальный потенциал, мы живём на пороге нового серебряного века - точки взрывообразного изменения чувственного восприятия (а как следствие - и языка) в угоду современному состоянию технического и общественного прогресса. В серебряном веке поэтический язык переходил из девятнадцотого века в двадцатый, ведомый изменениями чувственного восприятия у людей вследствие быстрого прогресса и ускорения истории. Сейчас происходит то же самое: поэтический язык переходит из двадцатого века в двадцать первый. Это интереснейший и очень разнообразный процесс. Современная поэзия удивит всех ещё не раз, это я вам гарантирую. Будет весело и страшно.